項(xiàng)目展示(二)∣南陽(yáng)臥龍崗文化園—置石掇山
發(fā)布時(shí)間:2023-11-15 字體大小:小 中 大
人文意境
通過(guò)有意識(shí)的對(duì)周邊環(huán)境加以改造調(diào)整、加工提煉,創(chuàng)造既有“靜觀”又有“動(dòng)景”,再現(xiàn)概括濃縮的自然,從而追求總體到局部的人文畫(huà)意境。
空間組織
用置石掇山組織空間是再現(xiàn)自然本色的一種方式,設(shè)計(jì)采用山石組織瀏覽路線的手法,并結(jié)合障景、對(duì)景、框景靈活運(yùn)用;另外,置石在園林空間組合中還起著重要的穿插連接、引導(dǎo)暗示等作用。
點(diǎn)綴襯托
運(yùn)用山石點(diǎn)綴園林空間,比如:路石、駁岸、擋土墻、石磯、踏步、護(hù)坡、花壇,既造景又具實(shí)用功能;石材的機(jī)理及質(zhì)感在環(huán)境中可起到點(diǎn)晴作用,使園林空間層次感及深度得以加強(qiáng)。
駁岸護(hù)坡
對(duì)于小型水體采用自然置石駁岸,置石可穩(wěn)固駁岸和分隔空間,特別是分隔水陸空間;在坡度較陡的坡地散置山石護(hù)坡或開(kāi)辟自然式臺(tái)地、石作擋土墻,使高差變化成為自然之趣。
束語(yǔ)
中國(guó)自然山水園的置石掇山是由歷代文人和工匠的共同努力,事實(shí)上,我國(guó)傳統(tǒng)人文畫(huà)一直是指導(dǎo)園林掇山實(shí)踐的藝術(shù)理論基礎(chǔ)。置石掇山是自然和藝術(shù)的結(jié)合,雖由人作宛自天開(kāi),其來(lái)源于自然,而又高于自然,這正表達(dá)了傳統(tǒng)人文畫(huà)的意境和哲學(xué)思想。回顧本項(xiàng)目置石掇山建造過(guò)程,總結(jié)有以下幾個(gè)藝術(shù)手法:
相地合宜,掇山得體;
主次分明,移步換景。
相石立意,寓情于景;
山水交融,相映成趣。